Soledad e historias tristes.

A la soledad del que está sólo siempre le queda la esperanza, a la soledad del que está acompañado sólo le queda la desesperación.



Pasan los años,
pasa tu vida,
pasan los meses,
pasan tus días,
pasan las horas,
también tus minutos,
este puede ser tu ultimo segundo!

uooooo, historia triste,
uooooo, historia histórica,
uooooo, historia final.

una mañana,
muy temprano,
de tus sueños despertaras,
no lo sabrás,
este es tu día..
Vas a morir!

uooooo, historia triste,
uooooo, historia histórica,
uooooo, historia final.

uooooo, historia triste,
uooooo, historia histórica,
uooooo, historia final.

uuuuuuuuuuuuooooooooooooo
uuuuuuuuuuuuooooooooooooo
Historia final

Sexualidad coitocéntrica.

¿Por qué cada vez que has estado con alguien te preguntan si tuviste un coito con esa persona? ¿Por qué se le da tanta importancia a la penetración genital? Entre heterosexuales, todo sea dicho. Parece que si has estado con alguien y has tenido sexo pero no ha habido coito ese sexo no ha sido terminado o satisfactorio. Pero que gilipollez. Yo hasta hace poco pensaba así, pero me he dado cuenta a través de mi propia experiencia sexual y mis lazos de amistad con homosexuales que no tiene tanta importancia.

Yo he sentido mucho más placer con un 69 o masturbándome vestida con estimulación clitoriana que en polvos eternos( que si el hombre aunque tenga aguante no es imaginativo e intenta estropearte tu victoria de amazona se te hacen hasta aburridos).

Hay hombres que me han dado más placer simplemente acariciándome el sexo con las medias puestas todavía que luego cuando se han tumbado sobre mí y a los dos minutos ya están corriéndose. Por no hablar de aquellos a los que empiezas a chupársela con intención de seguir con el juego y el arte del sexo oral y porque no, terminar en coito, y sea metérmela en la boca y a los dos minutos también se estén corriendo. Pero no, no he venido aquí a hablar del poco aguante de (muchos) hombres o de mi técnica y promiscuidad sexual, sino de la mitificación del coito.

Es sexo, es tener un contacto íntimo con una persona que te atrae sexualmente. Sí, contacto. Qué más da como hay sido el contacto, qué mas da si hubo coito, qué más da si hubo sexo oral o no, que más da si hubo caricias o no... el tema está, en que dadas unas circunstancias concretas en un momento concreto con una persona determinada surja una cosa y no otra, y que sea lo que haya surgido hayas disfrutado.

Entonces, ¿cuándo se pierde la virginidad? ¿ Por qué tiene que ser cuando hay penetración genital? ¿Por qué tantos miedos? ¿Por qué aunque una persona haya tenido cantidad de experiencias sexuales satisfactorias pero sin tener coitos es todavía VIRGEN? ¿Por qué los adolescentes tienen tantos miedos e inseguridades hacia el MOMENTO? Algunas chicas heterosexuales tienen un miedo horroroso al dolor (yo más bien diría placer) y ya ni hablar el miedo al embarazo. Y digo yo ( voy a permitirme ser tosca)¿y qué mas da que te la meta por el coño si ya te la ha metido doscientas veces por la boca? ¿Por qué somos tan absurdos?

Entonces, ¿las mujeres y hombres homosexuales no follan? No hay penetración genital, a no ser que sea con un dildo en el caso de las mujeres o penetración anal en el caso de los hombres, porque claro, la masturbación y el sexo oral es pseudosexo en términos HETEROCENTRISTAS Y MACHISTAS.

Mi mente analítica.

A veces pienso que mi capacidad de análisis no tiene límites hasta llegar al punto de que me cueste tomar una decisión a cualquier tipo de trivialidad que se me presente en mi vida cotidiana.

Mi mente piensa demasiado rápido, buscando pros y contras,analizando las causas, el proceso y las posibles consecuencias, intentando darle un valor trascendental a aquello que me ocurre.

Quizás tenga una neurosis obsesiva o algo parecido. No lo he consultado con ningún especialista pero a veces tengo dudas.

Sin ir más lejos hace poco entraba a trabajar a las 15.30 horas. No sabía si comer en la facultad o cerca del trabajo. Tras atormentar a una amiga de mi facultad con esta GRAN DUDA EXISTENCIAL decidí irme a comer cerca de mi trabajo. Pero aquí no termina la cosa.

Salgo del metro (tras llevar pensando desde que salí de mi facultad en qué tipo de sitio iba a comer)y todavía no lo tenía claro. Pensaba comer en una tasca de barrio cualquier bocadillo, huyendo del centro comercial donde trabajo. Al final me apetecía sentirme una zombi más enajenada por los pasillos del centro comercial, quizás me sentía segura dentro del anonimato pero rodeada de gente. Yo aún, resquemadilla por mi decisión de sumergirme en la obra maestra del capitalismo actual, tenía ganas de irme, porque no me apetecía gastar mi dinero en una multinacional de comida rápida. Pensé para sanar mi conciencia, que quizás esa tasca de barrio de enfrente sus dos camareros son ilegales y el sueño les paga en negro. Pero sea o no el dueño del bar un patrón explotador, aún podría salir huyendo del oligopoliio de la restauración de la Mac Donalización de la sociedad y reivindicar el pequeño comercio.

Al final me di cuenta de que las conclusiones que estaba sacando no iban a dejarme disfrutar de mi comida y de mis dos horas de soledad y decidí comer en el Pans and Company. Y aquí he seguido, escribiendo esto y mirando la foto de la rebanada de pan gigante.

Sería placentero meter la cabeza o un brazo por un agujero de aire de esa rebanada tan enorme de pan.

Placebo, 13 de octubre

Si vuestra mujer os da la espalda,
me llamaréis
Si estáis tristes o deprimidos,
me llamaréis
Si necesitáis un voto de confianza y oídos a los que hablar,
me llamaréis
Y si tenéis sed de sexo,
inevitablemente, también me llamaréis

Y yo necia, ingenua y con la esperanza de la juventud
os abriré las puertas de mi esencia
y con ello las piernas
Hasta que vuestra mujer os llame otra vez
y me dejéis tirada
y mi voz quede olvidada en aquellos mensajes, cartas y mails no leídos
y por supuesto, jamás contestados.

Y yo joven,cansada, deprimida y aburrida
he guardado en aquel lúgubre, gélido y sucio trastero
vuestros recuerdos enajenados
cubiertos de escupitajos llenos de resignación y melancolía

Porque no he recuperado aquello que nunca tuve
porque si lo tuve, me lo robaron aún siendo una niña
que obligada a la fuerza se convirtió en mujer
en mujer con esencia turbia, enfermiza y contaminada

Porque ya no espero nada de vosotros
porque yo nunca he pedido nada
Porque jamás guardaré rencor
Porque jamás albergaré cualquier tipo de sentimiento de odio o venganza
Porque jamás pude guardar bonitos sentimientos
Porque jamás existieron.

Porque ya no creo en la dualidad del ser humano

Porque yo solo tengo cuerpo

Porque jamás tuve alma.

Psiconavegancia.

Ahí estaban, sobre la mesa de madera maciza de pino, perfectamente envueltos en papel de plata, esperando ser degustados para que a través de ellos, alcanzar el éxtasis. Cuando fui a comerme mi parte, el ya se los había comido. Me los meto en la boca, apenas sin saborearlos, para que no quede mucho rastro de ese sabor tan rancio. En cuestión de pocos minutos, empiezo a notar que mi cuerpo pesa tres veces más de lo normal, noto mucho más el efecto de la gravedad sobre mi cuerpo, así que decido sentarme en el sofá, en el cual, sus cuadros verdes, comienzan a ser tridimensionales y a ir despacito hacia delante y volver otra vez hacia detrás. Las líneas de los cuadros antes rectas, ahora comienzan a serpentear.

El se sienta junto a mí. Mi verborrea a cerca de lo que estoy sintiendo aumenta cada vez más, entonces él, sitúa su dedo índice sobre mis labios, indicando que guarde silencio, y me dice que cierre los ojos. Los cierro y me callo. Empieza de repente una orgía de colores y figuras cuyo recorrido no tiene sentido alguno y posee una velocidad desmesurada. Veo palmeras, estrellas, pájaros de colores que se mueven deprisa, muy deprisa. Noto su mano acariciando mi nuca y entrelazando sus dedos sobre mi pelo, y entonces, empiezo a excitarme. Mi cuerpo se empieza a zambalear, el sólo, sin que el me roce ni una célula de mi cuerpo, sin que yo me acaricie mi sexo, y entonces, va a más y rompo en una cadena de orgasmos y los colores y figuras van cada vez más rápido, muy rápido. Sólo es mi cuerpo, sólo mi cuerpo. Mi alma se separa de mi cuerpo, y me veo desde arriba, disfrutando de la mejor cadena de orgasmos que he tenido en mi vida, y que ha sido provocada por una mano invisible.

Todo cesa, y yo extasiada le miro y me voy deslizando torpemente por el sofá sin saber a qué postura quiero llegar. El comienza a hacerme fotografías mosqueado por no haber tenido una cámara de vídeo para haber filmado aquel sublime, desgarrador, hermoso y psicodélico espectáculo. Aquellas fotos de tan mala calidad por haber sido disparadas con un móvil y con la habitación medio a oscuras, muestran el bello cuerpo de la diosa Afrodita, cuyo poder sobre el placer no puede ser mundano, sino divino.

Se acerca hacía mí y comienza a besarme. Sus rastas comienzan a tener vida propia, se mueven, y se muestran simpáticas hacía mí, a pesar de parecer las patas de una tarántula gigante. Su rostro va mutando. Le digo que me acerque hasta el baño, mi cuerpo no se puede mover por sí solo. Me lleva hasta el baño de la misma forma que yo cogía a mi Celia andadora para que andara. Me siento sobre el water y meo, y él como de costumbre está empalmado. Bajo el elástico de su bañador hawaiano y comienzo a chupar con delizadeza la polla más bonita que he visto en mi vida. Noto que soy una ría que desemboca en un mar, de noche.

Volvemos al sofá para fumarnos un porro de marihuana tranquilamente. El salón se llena de lucecitas azules, y más tarde, dejan paso a las flores de Lis. Observo como los altavoces intentan ligar conmigo, pero la tele me sonríe, y eso me tranquiliza.

Salimos a la terraza para observar lo que hay fuera. Los bloques de enfrente me sonríen y me guiñan los ojos. Esos edificios son pura dulzura y simpatía. Nos caemos bien. Miro al horizonte, ahí, dónde está el límite, el límite entre el mar y el cielo. Puedo ver perfectamente la hilera de volcanes en erupción. El color de la lava es tan intensa, que no puedo parar de mirarla. Es una noche de verano pero refresca un poco, se nota la brisa del mar.

Todos los interrogantes se esfuman, para dar paso a un conociento absoluto.

Casi una historia de amor, Francisco Umbral.

Anartz, el etarra huido, era novio de Olaia y trabajaba en la funeraria de Pasajes. Olaia Castresana Landaberea voló con la bomba entre las manos. Anartz, su amor, su novio, su compañero, le ha puesto la última esquela: «Maite Zaitut» («Te quiero»). La cruz no es una cruz católica ni griega ni gamada, pero es una cruz de fino adorno. He aquí un comando unido no por el odio sino por el amor. La desgraciada amante se ha hecho famosa como culpable y como víctima. Anartz le pone una esquela.

Habría que remontarse a Shakespeare o a los griegos para encontrar una historia de amor tan violenta y adolescente. Pero lo cierto es que el amor herboriza con frecuencia en el territorio de la sangre, y entonces adquiere más veracidad y fuerza que los amores nacidos a la sombra de las muchachas en flor. No podemos hacer un esfuerzo para entender a esta pareja que se habían conocido, como tantas, en el polvoriento bachillerato, y habían pasado juntos al ideal abertzale, viviendo como amor el diario encrespamiento de las manifestaciones y la muerte, viviendo como dolor la caída de un compañero. Es puro Shakespeare, sí, o lo será dentro de cien años. Hoy queda ahí la esquela que él le puso y que tengo entre mis manos temblorosas no sé si de amor o de odio. Al amor suele faltarle argumento y cobra más vitalidad cuando una guerra, una lucha, un conflicto familiar, social o político complejiza sus pasiones poniendo sangre en los besos, poniendo ternura en las manos tatuadas de pólvora.

Anartz no era un buen estudiante, pero sí un joven inquieto que exhibía su actuación en la kale borroka. Hasta ahí le seguía Olaia con pie breve y decidido, como antes había destacado en el deporte. 23 y 22 años. Dos adolescencias traídas al brocal de la juventud y de la lucha por la mano de un ideal, que para ellos lo era, porque lo que pasa es que no se puede ser joven sin un amor y una lírica. La lírica de estos dos niños la entendemos mal los españoles, pero a ellos les servía. Habían dejado su amor en euskera, esa escritura de pintada, en las calles de San Sebastián.

Vivían en un piso pequeño cargado de amor y munición. La épica de la guerra arrastra siempre la lírica de los besos. Todo esto hubiera sido un lugar común sin las circunstancias finales y fatales que conllevan con frecuencia los guerrilleros apresurados, los revolucionarios pasionales y aquéllos que confunden la sangre de la vida con la hemorragia de la muerte. Anartz trabajaba en una funeraria, manejaba esquelas, y la última esquela que ha publicado es la de su propia novia. Entre el grupo de esquelas que enlutaron el periódico Gara con la tipografía urgente y sentimental de las esquelas a Olaia, se lee la palabra seca y fuerte, como un disparo, pero luminosa como un verso: «Maite Zaitut».

«Te quiero». En todos los idiomas del universo se han escrito estas dos palabras. No hay un dativo más corazonal en ninguna gramática. Eran dos jóvenes asesinos en proyecto, pero seguro que también tendrían otros proyectos más leves, más puros, más verdaderos, menos equivocados, más vivideros. Entre el amor y el crimen, la muerte no les ha dado tiempo a elegir el color de la vida frente al color negro de las esquelas.

Sensación tan triste y extraña debe sentirse cuando lo que más quieres en este mundo se va porque no has sido hábil, al atacar cuando combates con tu gran opositor de tus principios... El otro lado de la moneda del conflicto, en el cual, aunque algunos les sorprenda, los asesinos también tienen su corazoncito.

Lo mismo llega un día, en el que todo esto se acabe...

Maitasuna ederrena ba da
zergatik hortaz iluntzian
askatasunarekin larrutan?
Maitale arriskutsuegia da
hortik ibiltzeko kontutan.
Ez zeok bueltarik eman behar
jazo behar dena jazo data
ez da inor onik denentzat
nork ez du maite askatasuna
nahiz ta leher dedin esku artean?

Si el amor es lo mas hermoso,
¿Por qué follar a oscuras con la libertad?
Es una amante demasiado peligrosa
Como para andar contándolo por ahí.
No hay que darle mas vueltas,
yo que tiene que pasar, pasa
y no hay nadie bueno para todos
¿Quién no ama la libertad...
aunque le reviente entre las manos?

Alimañas pasajeras.

Derramamos en el mundo el odio que sentimos por el hombre, insultamos a la sociedad, a las convenciones, a los hombres. Nos aliamos para desahogar nuestra gran desilusión no en aquellos que amamos, sino en desconocidos o en símbolos.

Anaïs Nin

Cansada. Cansada, frustrada y deprimida por Alimañas Pasajeras que bloquean mi personalidad.

Vuelvo otra vez al mismo estado, un estado totalmente anclado, que ha bloqueado mi personalidad, fuerzas externas que coaccionan mi libertad, mi libertad de vivir, sentir y pensar que maravilla y a la vez repulsa a las Alimañas Pasajeras.

Esa repulsa se reproduce una vez conocido lo maravilloso, y lo maravilloso una vez conocido la repulsa, se la devuelve, en forma de llantos ahogados en la noche, en demasiados días a solas, en demasiadas páginas escritas. Es un feedback permanente que se retroalimenta.

Pero yo solo quiero alimentarme de lo maravilloso y no retroalimentarme de la repulsa, del asco, del miedo, de la incertidumbre.

Lo único que pido es que yo pueda ser yo para siempre.



De vuelta al goterón,que la injusticia da
amargo rastro lento
que recuerda quien son los buenos

Y el parpadeo brutal
de los ojos que ven la verdad
recuerdos, recuerdos del ayer
que vuelven, que vuelven a estorbar

Y mi sangre sigue siendo sangre buena a medias
y el traje de lobo con los años aunmenta y se puebla de niebla
y el sudor que deshidrata las bellas conciencias
es fruto del calor que desprendes alimaña pasajera

De nuevo el marear
de las vueltas que la vida se dispone a dar
me quedo pasmao, me lo fumo doblao
y sigo malgastando las horas
y canto, y canto por cantar

Y ay,ay,ay,ay,ay que es mentira lo que dibujas en mis oidos, y lo se
y que me entra la risa tonta y a la vez que bloqueas mi persona, y a la vez que bloqueas, y a la vez que bloqueas mi personalidad.

Y mi sangre sigue siendo sangre buena a medias
y el traje de lobo con los años aumenta y se puebla de niebla
y el sudor que deshidrata las bellas conciencias
es fruto del calor que desprendes alimaña pasajera

Y mi sangre sigue siendo sangre buena a medias
y el traje de lobo con los años aumenta y se puebla de niebla
y el sudor que deshidrata las bellas conciencias
que son fruto del calor que desprendes alimaña pasajera
pasa pasajera pasajera pasa pasajera, pasa pasajera....

Test del sexo.

Pues eso,una nueva edición del test del sexo.Para ver como andamos los españoles en lo que a sexo se refiere. Esta chica tan mona es nuestro asistente virtual. Yo soy más mona,pero como voy a poner mi IPS, paso de poner foto, que en Internete luego nos conocemos todos.

Te presentamos de nuevo el Test del Sexo, la cuarta edición del Estudio sobre Conducta y Preferencias Sexuales de los Usuarios de Internet en España, después del éxito de los años anteriores.

Lo primero que debes saber es que este Estudio tiene una duración limitada de un mes, del 1 al 31 de Julio de 2009. Transcurrido este periodo, podrás seguir realizando el test, sin embargo tus datos no contarán para el estudio.

El Test del Sexo tiene dos finalidades: presentar y analizar una extensa compilación de datos representativos acerca de la sexualidad española, y también ser una herramienta que ayude individualmente a cada persona que participe a saber su Índice de Pulsión Sexual (IPS).

¿Qué es el Índice de Pulsión Sexual (IPS)? Es una medida (de 0 a 100) de cuán erotizado está un individuo. Es decir, evalúa la cantidad de energía que un individuo destina a la búsqueda de sexo y obtención de placer sexual. En otras palabras, el IPS mide el peso específico del sexo en la vida de una persona.

Al completar las preguntas, tus respuestas serán procesadas de forma automática, y mostrarán un exhaustivo informe sobre tu vida sexual para que puedas conocerte mejor, sexualmente hablando.

El Test del Sexo es completamente anónimo, lo que significa que tus respuestas no se relacionarán a ti de ninguna manera, y ha sido diseñado de tal forma que sea una experiencia entretenida que siempre deje con ganas de más. Una simpática y atractiva entrevistadora será tu guía durante todo el proceso, presentando las preguntas e incluso reaccionando ante las respuestas. De esta forma, es seguro que el Test del Sexo te será difícil de olvidar.

Una vez concluido el periodo de de recogida de datos, los resultados se analizarán para la publicación del tercer Estudio sobre Conducta y Preferencias Sexuales de los Usuarios de Internet en España y serán presentados ante los medios de comunicación. Si quieres que te avisemos cuando se publiquen los resultados, por favor introduce una dirección de correo electrónico válida en el formulario "Te Avisamos" de la derecha.

Los resultados del estudio se publicarán en la web www.estudiosexual.com

TU ÍNDICE DE PULSIÓN SEXUAL
Has participado en el cuarto Estudio sobre Conducta y Preferencias Sexuales de los Usuarios de Internet en España. Este es tu informe personalizado de Índice de Pulsión Sexual.
TU IPS: 99
Tu Índice de Pulsión Sexual es superior al 90% de la muestra que ha tomado el test. Ello probablemente indica que eres una persona que ha experimentado múltiples vivencias sexuales, que eres atrevido e imaginativo para buscar nuevas situaciones, que antepones la consecución de tu propio placer a consideraciones éticas o morales, que manifiestas una gran libido o deseo sexual, que te gusta también auto-satisfacerte, y que le das uso sexual a Internet. En suma, y dicho con pocas palabras, eres puro sexo. El sexo eres tú.

EXPERIENCIA:
Tus respuestas al test indican que eres una persona que ha pasado por un número de experiencias sexuales superior a la media. Se entiende por experiencia sexual no el hecho de haber tenido un gran número de parejas sexuales (esa magnitud se tiene en cuenta en el resultado, pero no es decisiva), sino de la búsqueda y consecución de variedad en el repertorio sexual: situaciones diversas, maneras distintas de vivir la propia sexualidad. Eres una persona inquieta en el plano sexual. Hay dentro de ti un fuerte componente lúdico que expresas y desarrollas a base de inventiva, búsqueda de nuevas situaciones, y probablemente de nuevas personas con las que compartir los placeres y experiencias. No te conformas con tener fantasías; deseas llevarlas a la práctica, y tus respuestas al test indican que lo consigues con éxito. El sexo es para tí más que la simple satisfacción del deseo; es un fin en sí mismo. Mientras que para muchas personas el sexo supone una liberación, una descarga de la libido, para aquellos individuos con altas puntuaciones en esta variable es como un juego, del que se disfruta no sólo del resultado sino de todo el proceso. En tu comportamiento sexual hay un importante componente de osadía, de asunción de ciertos riesgos a cambio de atesorar una nueva experiencia. También se detecta una fuerte pulsión sexual subyacente, un deseo sexual muy consistente y orientado, un pensamiento muy erotizado. Un perfil sexual encaminado a la aventura y al hedonismo. Por último, hay latente en ti una cierta tendencia de egoísmo inconsciente. La búsqueda de satisfacción sexual en ocasiones es más fuerte que las reglas morales. Tu libido y espíritu aventurero suelen imponerse a los tabúes sexuales imperantes en la sociedad.

ATREVIMIENTO:
Las respuestas dadas al test revelan un destacado componente de osadía en tu conducta, por encima de la media. Ello indica una personalidad sexual intrépida, aventurera, amante del riesgo y las emociones fuertes. La idea de sexualidad es innovadora, emprendedora y en cierto modo, impulsiva. No se le da tanta importancia a la cantidad de experiencias sexuales vividas, sino a la intensidad de las mismas. Subyace a estas características una clara pulsión exhibicionista y, en el fondo, una atracción por el lado oscuro del sexo, unida a ciertas tendencias auto-destructivas. La búsqueda del placer a través de situaciones arriesgadas desde el punto de vista social o sexual tiene mucho que ver con el eterno dualismo humano, la mitológica tensión Eros-Tanatos (pulsión de vida/sexo - pulsión de muerte/destrucción). De alguna manera, se puede decir que desprecias la seguridad y la comodidad. Necesitas de innovación, tensión sexual constante para sentirte vivo. Debido a esa necesidad vital de satisfacer la sexualidad afrontando situaciones con alto componente de riesgo, es muy probable que hayas vivido muchas más experiencias sexuales que la media, y que hayas disfrutado de gran variedad sexual. Así mismo, de tus respuestas al test se desprende que probablemente eres una persona muy sexual, con una gran libido y un apetito muy desarrollado. Y aunque obviamente eres persona de gran fantasía sexual, buscas con mucha intensidad que tus deseos sexuales se hagan realidad, y sueles conseguirlo.

INTERNET:
La red es significativamente importante en tu vida sexual. Te excita, te erotiza. Más que un medio para tu placer, es un fin en sí mismo. Esto es especialmente cierto en los valores más extremos de la escala. De tus respuestas se deduce que, con gran probabilidad, pasas un número de horas superiores a la media conectado a la red, y por tanto estás expuesto a estímulos sexuales y tentaciones más que la media de la población; como muy bien sabes, en Internet a veces tienes la impresión de que sin buscar sexo, el sexo viene a ti.

AMORALIDAD:
Tu respuesta sexual ante las situaciones en las que intervienen consideraciones de tipo ético o moral es equilibrada. Es decir, en algunas ocasiones tu pulsión sexual gana la batalla a tu escala de valores morales, y en otras es tu sentido ético quien se impone. Esta actitud te sitúa en la media de la población. Tu comportamiento ante conceptos clave como la fidelidad, el respeto a la intimidad ajena, etc. no difiere del que muestra la media de la población: en unas ocasiones se impone tu escala de valores, tu sentido moral, y en otros en cambio, gana el impulso, el deseo... Se puede decir que, en general, para satisfacer tus pulsiones sexuales atiendes de alguna manera a las normas sociales, o por lo menos lo haces en la misma medida en que lo hace la mayoría de la muestra.

AUTOERÓTICA:
Eres una persona que tiende a la búsqueda y obtención de satisfacción individual más que la media de la muestra, según tus respuestas al test. Aunque tengas pareja, es innegable que te encanta hacer el amor contigo mismo. Incluso cuando practicas el sexo con otras personas, hay en ti una compulsión masturbatoria, se vislumbra un gran componente de búsqueda de auto-satisfacción. A este perfil contribuye sin duda el uso que haces de Internet, muy orientado a la satisfacción de tu libido. Tu deseo sexual está muy desarrollado y orientado, y el onanismo es una buena manera de descargar esa tensión sin necesidad de mayores complicaciones. Si tu puntuación está cerca de lo más alto de la escala, es prácticamente seguro que te masturbas con gran frecuencia, y que además empezaste a hacerlo a muy temprana edad. Así, estás acostumbrado a descargar la tensión sexual, y canalizar tus fantasías de manera positiva. Si tienes pareja, es muy probable que estés compaginando tus relaciones sexuales con ella con el cibersexo o la masturbación, lo cual da idea de tu alta pulsión sexual, y ese componente compulsivo que se mencionaba al principio.

LIBERTINAJE:
Tu nivel de carga sexual, tu libido, son superiores a la media, según tus respuestas al test. Eres una persona con muchas ganas de sexo, un ser muy erótico lleno de deseo sexual. Se puede afirmar que es extraño que desperdicies una sola ocasión para tener un encuentro sexual. Y en efecto, esa carga libidinosa que atesoras es muy probable que te haya hecho disfrutar de un número de experiencias sexuales más alto que el promedio. Se te podría definir en el plano sexual como desenfrenado, en el aspecto de que una vez sientes el impulso sexual, tu inquietud crece hasta que consigues la plena satisfacción. Se percibe también un componente de amoralidad latente en tu conducta sexual; es decir, el ansia de satisfacer tus deseos te lleva en ocasiones a olvidarte, consciente o inconscientemente, de las reglas y normas sociales. Es muy probable que hayas sido muy precoz sexualmente, tanto al iniciarte en la auto-satisfacción como en las relaciones sexuales con otras personas. Con una puntuación muy alta cercana al máxima, esta afirmación se puede hacer rotundamente. En general, según tus respuestas, se puede decir que te dejas llevar por la libido. El impulso sexual puede contigo y, aunque no necesariamente eres inmoral, en la práctica si entre ti y el objeto de tu deseo se interpone la moral, apartarás la moral a un lado y buscarás satisfacer tu deseo. Ello puede implicar infidelidad a la pareja, tener encuentros sexuales en lugares arriesgados, y una serie de situaciones sexualmente estimulantes.

EL ARTE DE AMAR, FROMM: El amor y su desintegración en la sociedad occidental contemporánea.

En el capítulo tercero de su libro el Arte de amar (El amor y su desintegración en la sociedad occidental contemporánea), Fromm nos argumenta como la sociedad actual occidental capitalista es incapaz de llevar al amor, por su firme individualismo y egoísmo, que lleva a formar relaciones basadas en un mero valor de uso.

El capitalismo ha llegado a tal punto que no solo regula el mercado, sino también las relaciones sociales, y con ello, las relaciones afectivas. La acumulación de capital, lleva aparejada la burocracia, y con ello, la sumisión del individuo a los intereses económicos de las empresas. Otra arma del capitalismo, es la división del trabajo, que hace del ser humano, una pieza de la cadena de producción, una máquina, la alienación de la naturaleza humana. Lo único que pide el capitalismo del hombre, es un ser dispuesto a consumir en todos los aspectos de su vida, y por esto mismo, ser manejado por intereses meramente económicos, de obtención de más y más ganancias.

La consecuencia de estos procesos en la sociedad capitalista, es la máxima enajenación del hombre, convirtiéndolo en artículo de consumo, donde las relaciones humanas, actúan como un mercado. Ahora las relaciones son llevadas a cabo no por seres humanos, sino por autómatas enajenados, esclavos de la alienación capitalista. Esta concepción antropológica fruto del capitalismo, hace que los hombres se sientan solos, y que su única vía de escape de la soledad, sea mantenerse cerca del rebaño y jamás tener un sentimiento reaccionario hacia el sistema. Los lenitivos de esa angustia e incertidumbre, es la búsqueda ansiosa de la seguridad, a través de la rutina del trabajo burocratizado y la rutina de la diversión, el consumo pasivo. La felicidad hoy n día se basa en este consumo de cine, música, bebidas espiritosas, cigarrillos, fiestas…etc. Tanto lo material como lo espiritual se ha convertido en un artículo de intercambio y consumo.

El ser humano de hoy en día, el autómata, no puede amar, simplemente intercambia, compra y vende sentimientos. Ha convertido en el amor como un remedio hacia la soledad, y ha hecho confundir el puro egoísmo fruto de la teoría liberal, como el alcance del amor verdadero.

Antes se pensaba, que las rupturas se debían a que la pareja no gozaba de satisfacción sexual, que si hubiera una plena compenetración sexual, esa pareja se amaría hasta la eternidad. Pero el amor no es el resultado de la satisfacción sexual, la felicidad sexual, es el resultado del amor y l amor es la parte consciente sexual. La causa de los problemas sexuales, radican por lo general, en las inhibiciones de los autómatas en amar. Esta concepción de que el amor radica en la complicidad sexual, es fruto de las teorías psicoanalíticas freudianas, ya que para Freud, el amor es un fenómeno sexual. La satisfacción sexual inmediata puede verse en la sociedad de consumo capitalista actual como mera fuente de consumo inmediato.

Las ideas de Freud están plenamente influidas por el espíritu del diecinueve. Se pueden concebir como reacción hacia la época victoriana, reacción hacia la represión de los instintos sexuales o por el concepto del hombre prevaleciente, que el móvil del hombre es la saciedad sexual. Pero Freud no concibió la naturaleza humana en su totalidad, que es la situación común a todos los hombres y su situación en la estructura social.

Las relaciones afectivas requieren colaboración de las necesidades de la pareja, por parte de ambos, para poder llegar a una plena satisfacción mutua. Pero esta colaboración no es más que un mecanismo de defensa de la enajenación del capitalismo, una alianza cuyo fin es tener cubiertas una serie de necesidades manifiestas.

Tanto el concepto Freudiano de amor de satisfacción sexual como la visión de colaboración de Sullivan para huir de la soledad y enajenación de la sociedad capitalista son la ventana de la desintegración del amor en la sociedad capitalista.

Una de las patologías del amor es el amor neurótico en el que uno o los dos miembros de la pareja permanecen atados a la figura paterna o materna y le transfieren todo tipo de sentimientos a su persona amada. Son personas inmaduras cuya relación es superficial e irresponsable y su única finalidad es ser amados, pero nunca amar. Hay casos en los que la madre del que tiene tal patología ha sido demasiado sobreprotectora y posesiva, o el padre demasiado afectivo y la madre ha sido bastante indiferente. Este último caso, el hijo no suele tener buenas relaciones con las mujeres. Cuando los padres no se aman, pero son reprimidos a la hora de discutir para poder solucionar sus problemas, esto hace que la niña nunca tenga una plena confianza con los padres y viva absorta en un mundo imaginado e ideal, que también se manifestará en el amor. Otra forma de amor neurótico es la evasión de los problemas propios a través de mecanismos proyectivos concentrando esos problemas en los defectos de la persona a la que se ama. Otra forma de proyectar esos problemas es a través de los hijos.

Otra de las patologías es el pseudoamor, en los que Fromm diferencia en amor idolátrico y amor sentimental. El amor idolátrico se da cuando una persona no se siente totalmente autorrealizada tiende a idolatrar a la persona amada, cuyas características van a llenar el vacío existencial de esa persona. El amor sentimental es aquel que se fundamenta en la pura fantasía, cuando la persona satisface sus necesidades amorosas a través del consumo (cine, literatura, música) romántico. La otra forma de amor sentimental es aquel en el que se vive pensando en un futuro ideal de la relación que se mantiene en el presente.

La mayoría de los conflictos surgen de evitar los verdaderos conflictos reales. Pero el verdadero amor sólo es posible a través de la comunicación y compartiendo una misma existencia.

Otros sociólogos también han tratado la rearticulación de las relaciones en el mundo postmoderno. Destaco a Giddens con La transformación de la intimida: Sexualidad, amor y erotismo en las sociedades modernas, a Barman con Amor líquido: acerca de la fragilidad de los vínculos humanos, y por último a Ulrich Beck, Elisabeth Beck-Gernsheim por El normal caos del amor: las nuevas formas de la relación amorosa.

Fromm al igual que otros autores, no se ha quedado anclados en las explicaciones institucionales, burocráticas, económicas, políticas, medioambientales, culturales…etc., sobre los cambios sociales de las sociedades modernas debido a la industrialización y al capitalismo. También ha dado ese giro de tuerca hacia las relaciones afectivas que se están transformando en el mundo postmoderno.

La enajenación capitalista se ha trasladado a todos los ámbitos de la vida del individuo, hasta el territorio amoroso y sexual. Nos movemos por la falsa conciencia de un amor ficticio, ficticio porque no es puro, sino un reflejo de nuestras necesidades, necesidades vacías de amor, necesidades que parten de soluciones inventadas que demanda la sociedad actual para que haya una mayor oferta. Oferta y demanda que se traduce en autómatas de consumo, totalmente alienados por las multinacionales.

Ya no es sólo que la felicidad nuestras relaciones amorosas se asienten bajo el pilar del consumo, sino el uso que le damos a nuestra pareja. ¿Verdaderamente estamos enamorados o simplemente es una manera de huir de la soledad, de la enajenación y poder cumplir con la demanda del consumo, teniendo una pareja estable para garantizarte una mínima estabilidad sexual y tener acompañante para ir al cine o a dar paseos a los centros comerciales? Y como no,para hipotecarse.

Yo para esto,paso.

A veces en la cima,a veces en el núcleo de la Tierra.

¿Dónde estoy? ¿Estoy arriba? ¿Estoy abajo? ¿Estoy en medio? Quizás directamente no estoy, no estoy ni para ellos ni para misma. ¿De qué sirve escalar miles de metros? ¿Para colocar una absurda bandera y luego tener que volver a bajar? ¿Qué tipo de reconocimiento se busca al poner tal absurda bandera? Cuando ya no tiene sentido ni para uno mismo...¿Por qué queremos seguir llegando a la cima? ¿Merece la pena tanto sacrificio por estar un momento tocando el cielo?

Quizás el camino sirva de algo...o no, ya que durante la escalada hacia la cima no ha habido nada más que tropezones, caídas, se me ha ido congelando el cuerpo poco a poco hasta el cerebro y el corazón. Desistes, te cansas, tu cuerpo no puede con tu alma y decides tirar la toalla...pero no,te da por seguir hacia arriba, siempre hacia arriba, luego decides que no, que quizás sea mejor volver a bajar...entonces llega el momento que no sabes que hacer si subir, si bajar, si quedarte tal y como estás...

Te da un arrebato, y te tiras, falda abajo, de cabeza...te metes, te aislas en el núcleo de la Tierra, ya que estar en la cima no te sirve de nada, ni a ti ni a nadie...a no ser que nadie también haya decido escabullirse al núcleo de la Tierra porque le cansa estar en la cima, y al bajar o al subir, se estaba perdiendo...

Pollas.

polla s. f.
1 Gallina joven que aún no pone huevos o que hace poco que ha empezado a ponerlos.
2 vulg. Órgano sexual masculino. pene.

Yo abro esta nueva entrada, para hacer referencia a la segunda definición. Y vengo a hablar de pollas, no de penes ni de genitales masculinos ni de más finismos (porque serán finismos por la misma regla de tres que polla es un vulgarismo).

La polla es la pieza clave del cuerpo masculino,desde un plano totalmente sexual o reproductivo claro, pero para toda persona que le gusten los hombres, las pollas siempre van a ser fuente de placer y de inspiración. Y si, digo bien, de inspiración. Para mí cualquier tipo de placer es fuente de inspiración, de producir algo más allá que instintos primarios o bajas pasiones, capaz de de indagar en el inconsciente para poder hayar la clave de todo tipo de transcendentalismos. Yo de por sí concibo el placer más como un medio que como un fin, si fuera solo un fin, creo que perdería toda la gracia.

La mayoría de las pollas (sólo las buenas que se dejan hacer, aquellas ancladas a cuerpos de hombres que saben qué es el placer), las veo como seres con vida propia, indefensas, que se hacen querer. Bonitas y tiernas, que cuando se emocionan, se crecen, se quieren hacer ver, y empiezan a derramar alguna lágrima...Y yo abro las piernas, o abro mi boca, para poder consolarlas.

También las hay feas y torpes, que no saben valorar lo que tienen delante, y conciben el placer como un fin.

¿Mis exigencias? Belleza y técnica.

Trabajo.

El trabajo. ¿Seña de identidad, de autorrealización personal? Trabajo como actividad por la que el ser humano da forma a la realidad para satisfacer sus necesidades físicas y espirituales. En las sociedades capitalistas, el trabajo se vive como una forma de alienación y no como una actividad de autorrealización. Por lo tanto, el trabajo, debe ser una seña de identidad, un espacio donde la naturaleza humana debe darse a la luz en todo su esplendor, más allá de la búsqueda de beneficios. El trabajo como medio, medio de ganancias, medio de yo ya no se a saber el qué ¿tiene sentido alguno? ¿La enajenación es algo inmutable y perdurable? Tened fe, y quizás podamos cambiarlo, marionetas desvalidas, que vamos de aquí para allá sin saber por qué.

Citemos a Marx, a quien sino.

"El trabajo es, en primer término, un proceso entre la naturaleza y el hombre, proceso en que éste realiza, regula y controla mediante su propia acción su intercambio de materias con la naturaleza. En este proceso, el hombre se enfrenta como un poder natural con la materia de la naturaleza. Pone en acción las fuerzas naturales que forman su corporeidad, los brazos y las piernas, la cabeza y la mano, para de ese modo asimilarse, bajo una forma útil para su propia vida, las materias que la naturaleza le brinda. Y a la par que de ese modo actúa sobra la naturaleza exterior a él y la transforma, transforma su propia naturaleza, desarrollando las potencias que dormitan en él y sometiendo el juego de su fuerzas a su propia disciplina."

Marx, El capital

"Podemos distinguir al hombre de los animales por la conciencia, por la religión o por lo que se quiera. Pero el hombre mismo se diferencia de los animales a partir del momento en que comienza a producir sus medios de vida, paso éste que se halla condicionado por su organización corpórea. Al producir sus medios de vida, el hombre produce indirectamente su propia vida material"


Marx, La ideología alemana

En tanta crisis, tanto ostia, tanta tonteria, tanto paro, tanta desesperación, tantas medidas sin sentido, tanto tiempo perdido...reflexionemos. Yo llevo desde finales de mayo en la búsqueda de mi tierra prometida de un contrato por obra y servicio y temporal de 6 euros la hora, donde voy a tener que trabajar para algo que va en contra de mis principios...¿Por qué no mando todo a tomar por culo y busco una alternativa? Yo, ser mediocre medianamente pensante, que llego a plantearmelo, ¿por qué no tiro para adelante? Miedo. Incertidumbre. Solo sabemos vivir si alguien maneja nuestro control remoto. Lamentable. Y cuando no es así, todo es tan intenso y placentero que no podemos asimilarlo y a los pocos días...joder, vuelta a la jodida rutina, jodida rutina de mierda...¿por qué me entran ganas de que alguien (Amancio Ortega, ETT o cualquier otra empresa pirata) me la inyecte en vena?

Llega un momento en que la gota colma el vaso. Y claro, como no, siempre sale el conformista también pensante y con acierto en su reflexión con un podría ser peor, con un fíjate en otros países, con un no sabes como era antes, con un... anda y tócame los cojones y vete a tomar por culo, yo no le pienso chupar la polla a Isidoro Álvarez.

Mi trayectoria profesional es inestable (¡oh!¿no me jodas? Vaya, si en tí todo es así.) Mi curriculum tiene una larga lista de trabajos de mierda desde que tengo diecisiete años.

Bueno, empezaremos a echar el muerto a alguien cercanito, a mi querido Jose María Aznar, abanderado de la temporalidad y la precariedad laboral de este país de los últimos años como "medida" (supongo que de algo esto le serviría para el bodorrio de su hija que es igual de fea que él) de creación de empleo ante la crisis de los primeros noventa (que sí, que ahora hay crisis, pero yo creo que le hemos cogido el regustillo porque cada diez años hay una).

Pero jóvenes y jóvenas, no desespereis, universitarios españoles ansiosos por carreras de prestigio, que pensaís que sereís felices y comereís perdices por tener un adosado, una hipoteca, etc... Vualá! Toma ya, 45% de sobrecualificación en este país! Vaya, al final volvereís a vuestra querida línea de cajas, a vuestros queridos Burgers Kings...

Para variar he comenzado una paja mental que no sé como terminar.

Anaïs Nin

Hacía años, que deseaba deleitarme con la literatura autobiográfica de esta asombrosa, etérea, sensual, artista y amoral que es Anaïs Nin. Tuve la gran suerte de que hace pocos días, uno de sus diarios cayó en mis manos. Su sensibilidad me droga, tanto por adicción, tanto por el resurgir de un despertar de sensaciones que ahora mismo en mí están volviendo a resurgir.

Sólo conmigo sentía la conexión entre la imagen de su mente y su deseo.

Sabiduría y sensualidad, éstas serán mis grandes alas que me salvarán en última instancia de la nebulosa y mediática influencia visionaria de Neptuno, mi ascendente planetario.

Por eso el artista es la persona más solitaria del mundo: porque vive, se esfuerza, lucha, muere y resucita a solas, siempre a solas.

Esta noche, el jazz casi me provoca un orgasmo.

Derramamos en el mundo el odio que sentimos por el hombre, insultamos a la sociedad, a las convenciones, a los hombres. Nos aliamos para desahogar nuestra gran desilusión no en aquellos que amamos, sino en desconocidos o en símbolos.

Ahora me río de mi miedo al análisis. La posesión de conocimientos mata en la mayoría de la gente el sentido de lo maravilloso, pero tal sentido de lo maravilloso y lo misterioso es como el temor del salvaje al fuego, hasta que descubre sus principios y el modo de dominarlo.

Odio descubrir la realidad.

"Intentemos mirar el mundo con nuestros propios ojos y no a través de instrumentos científicos que con frecuencia nublan nuestra visión."

Qué razón tenía Derek Philips,al cuál,nunca se le ha tenido demasiada atención por ser una anarquista metodológico. Discrepaba de los supuestos metodológicos del positivismo de una manera radical.Como alternativa,propuso el abandono del método y de la comunidad científica que lo practica.

A diario,todo lo que percibo,sea bueno o malo,no puede escapar de mis ansias de sometimiento a un análisis riguroso,análisis tan necesario y a la vez espontáneo,que forma parte de mis necesidades básicas.

Cada día me voy acercando poco a poco a la noesis,y en parte me enorgullece,pero en parte me frustra y me coacciona.Porque no puedo encontrar un término medio,para que mi existencia y la del resto del mundo respire felicidad y sosiego.

Es como un espiral,en el que no paro de dar vueltas,sin encontrar una salida.Por mucho que analice la estructura,no la termino de encontrar fundamento alguno,por eso mismo,porque la he descubierto.

Hagámos caso a Derek Philips,intenemos mirar el mundo con nuestros ojos,darle sentido,y poneros a pensar que estamos haciendo con nuestras vidas y con las de alrededor,y pensar cuál es nuestro rol en este mundo,gota a gota se hace el río.No parece tan complicado ¿no?¿A cuántos todavía les falta descubrir la realidad?Por eso mismo,por eso mismo la odio,odio haberla descubierto.

Porque no sé si descubrir la realidad es una virtud o una condena.



Odio descubrir la realidad
Muerto en vida, no se estaba tan mal
Esta vez si que me has colpeado fuerte
Me abandonas dejándome a mi suerte
Donde estará , no me contesta
La paciencia pierdo, esperando a que vuelva
Para evitar mi recaída
Se ha echado a la calle y sacrifica su vida
Odio las ventanas de esta casa
Mirar por ellas ahora que no estás

Odio escupir la realidad
Ahora soy un vagabundo que anda loco por el mundo
Yo no me he vuelto a meter, nuestra hija sigue bien
El otro día la encontré mirando tu foto

Refugiado en la injusticia
Si estoy solo es por toda mi avaricia.

Mi jaula de hierro.

Me gustaría saber que pasa exactamente por tu cabeza para estabilizarme. Tus palabras son sinceras y llenas de buenas intenciones, pero estoy harta de que mi incertidumbre aprese mi alma. Esa incertidumbre es mi jaula de hierro.

Suena paradójico pero necesito racionalidad para saber si ambas intenciones (la tuya y la mía) se complementan.

Necesitas tiempo,y no sabes que quieres en un futuro cercano.Tranquilo,yo romperé con la burocracia de tus relaciones pasadas,pero para ello tu tienes que sacarme de la jaula de hierro.

Conocer y experimentar cosas que nunca he vivido me ayudan a que desaparezcan algunos barrotes de la jaula.

No creo que seas el tipo ideal que reunen mis conceptos,pero me bastas.Además,te invito a percibir el mundo y la realidad con otros ojos,con los míos.Conmigo abandonarás la racionalidad y la burocracia con la que hasta entonces habrías conocido.

INCERTIDUMBRE

Incertidumbre.El título sin artículo y en mayúsculas.Impacta,yo diría incluso que acojona.

Continuamente vivo en una situación de angustia,impaciencia y ansiedad hacia la incertidumbre.

A pesar de mi corta edad(20 años)definitivamente me he estancado en una crisis existencial permanente la cual me impide tomar la elección de una dirección hacia un lugar u otro de lo que pueda ser mi trayectoria vital.

Si sigo el camino recto que desde que nací trabé en el océano de mi geografía vital,se que me voy a desmoronar en el vacío del límite del horizonte

Todo ello me produce una inestabilidad emocional desmesurable.

No se si se debe a que sigo en la edad del pavo,o a si que cada vez conozco más el funcionamiento de la sociedad que me es incapaz de comprender su propia lógica y por ello no puedo determinar mi posición en el mundo en general y en mis relaciones personales en particular.

Fenómeno,noúmeno,Matrix y voluntad.

Las paredes de mis constructos teóricos no paran de moverse,se desmoronan. Yo subo por ellas,para intentar sostenerlas y que no caigan al vacío arrastrándome.Pero miro hacia abajo,y el abismo es inmenso.

Porque ya no le veo sentido alguno cualquier tipo de sentimiento instintivo,ya que eso se esfuma en el aire,como el humo de un cigarro. Porque es absurdo percibir la mayoría de las cosas, de las cosas meramente placenteras o estéticas, porque sólo vamos a conocer a través del fenómeno,el noúmeno jamás vamos a poder olerlo,tocarlo,saborearlo,oírlo,verlo y sentirlo.

Porque vivimos en una realidad ficticia,Matrix ya está aquí.

Porque nos esforzamos en perder el tiempo y nuestra energía.

Aún no sé cuál es mi voluntad,pero el acueducto de mi filosofía se está derrumbando.

El día que conozca el noúmeno de la sinceridad y el respeto,quizás haya encontrado una vía de escape a la coacción de mi voluntad.



Esta es mi historia un vividor Borracho empedernido, un loco trovador.
Acariciando con mis dedos, maldiciendo el mundo entero.
Esperando al sol dije adiós a la ultima estrella
Suena el despertador joder, otra vez la noche en vela

Toda mi vida va encima de un trapecio
Por debajo el mar
Donde se unen todos mis defectos
Me dejo caer y a volar

Y sí mis sueños se los a llevado un viento
Ay al despertar
Creo que voy a salir corriendo
A ver si los puedo alcanzar

No creo en los reyes magos
Solo creo en los camellos.
Y a Papa Noel le gusta la nieve
No creo en los reyes magos
Solo creo en los camellos
Y a Papa Noel le gusta la nieve
Donde esta el bicarbonato
Anoche me bebí un barril
Donde esta el bicarbonato
Anoche creo que me bebí un barril

Neurosis y sexualidad: Diderot,Kant y Freud.

Hoy he tenido muy mala noche. Para empezar, me era imposible alejar de mi cabeza una serie de pensamientos concretos, una neurosis obsesiva que me persigue. Me levanté,estuve en el ordenador, viendo la tele, leyendo, escuchando música, me fumé un par de canutos... pero nada,nada resultó. De repente,mientras estaba tumbada en la cama,con los ojos como platos observando mi habitación,me pregunté cuál sería la visión de espacio y el tiempo del arquitecto de mi casa. Y es lo último que recuerdo,por tanto,es lo que me ayudó coger el sueño al fin.

A pesar de ello,de poder dormirme al fin,no he tenido un sueño muy agradable que se diga. He soñado que estaba en una de las fuentes de los jardines de Versalles,una noche de verano,montándomelo con Diderot,mientras que Luis XVIII,Maria Antonieta, Voltaire, Rousseau y Montesquieu entre otros nos observaban,todos acompañados por la música de un cuarteto de cuerda.Todo iba de lujo,unos follando,otros comiendo,bebiendo...hasta que llegó Robespierre y nos cortó a todos la cabeza(a los músicos también).

Diderot siempre ha sido uno de mis amores platónicos,tanto por su grandeza intelectual como por su libertinaje sexual.

"Es bonita,muy bonita,
La locura de todo Riga es
La sirvienta del Pezuña Hendida
Por un óbolo le quité un día su mantilla
Por dos tostones...por estos dos tostones...
-Y bien,¿qué hiciste?-...le toqué una teta.

Por un ecu...por un ecu de los tuyos...
-¿qué hiciste después?...-...después le vi el culo.
-Y por dos ecus,¿qué hiciste?
-Le toqué el coño y me la follé.
Y así con tres ecus,dos tostones y un óbolo,
Tuve una teta,un culo,un coño y una sífilis.
Y todo al tiempo,considerad esto bien,
Porque su patrón,esforzado galán,
Gastanto diez veces mi suma
Y seis meses de suspiros
Se tuvo que conformar tan sólo con lo último."

Inventairedu fonds Vandeul et inédits de Diderot.

"El puritanismo del cínico y la castidad del anacoreta privados de los placeres de la sociedad,son deformaciones de la virtus que en nada determinan su práctica;abandonados uno y otro por las Gracias,no pueden aspirar al ideal de la humanidad."

Antropología,Kant.

"Aquel que prometa a la humanidad liberarla de los desafíos del sexo será considerado un heróe."

Carta a Ernest Jones,Freud.

¿Cuántas personas han formado parte de nuestra vida y ahora mismo ya no sabemos nada de ellas?¿Por qué hay relaciones que terminan?Creo que el individualismo está haciendo estragos.Nos estamos acostumbrando a la utilidad de las personas,a ser tratadas como un objeto desechable,en la que te ofrece un bien o un servicio,y cuando ya no vale,o te aburre,la tiras a la basura.

Una vez que se ha entrado en la vida de una persona y se ha formado un vínculo,no te puedes marchar así como así. Las personas no somos islas, no podemos vivir aisladas.

Es muy triste que vivamos en un sociedad donde los media permitan la comunicación a tiempo real y estemos en un continuo intercambio de información y a algunas personas les cueste tanto hablar.

Las cosas se hablan. Yo estoy abierta a hablar cuando hay algo que falla,a escuchar...pero siempre tengo que ser yo.

¿Dónde reside ésa inseguridad?¿En el cambio de valores de una sociedad que ahora es postmoderna?¿El individualismo está llegando a hacer tanta mella?Si es así,me da mucha lástima.

Aunque cada vez me estoy volviendo más isla...pero una cosa es ser autosuficiente y otra cosa es no hacer caso a las demandas de los sentimientos y emociones de la gente que te rodea.

El mundo no funciona tan rápido,somos personas,no máquinas,un mínimo de tacto nunca viene mal.

No somos islas,somos personas,nuestras vidas están plenas gracias a las vidas de otras personas. Escuchad,hablad.

Si soy de las pocas personas que creen que esto pasa,debe ser que también soy de las pocas que conservan un mínimo de sensibilidad.

Sinestesia.

Hace poco en el programa Redes de Eduard Punset se habló de la sinestesia. Hay un 1% de la población mundial que es sinestésica. Una minoría privilegiada, que es capaz de percibir la realidad de una forma totalmente diferente que los demas seres humanos.

Cómo una persona cuando está leyendo puede ver colores, escucha una canción y sienta una serie de formas...etc, como una alteración sensorial, que se debe a que su conexión cerebral es diferente.

En parte, todos somos un poco sinestésicos, porque percibimos a través de una serie de sentidos que nos pueden evocar a otro tipo de sensaciones.

A través de nuestra percepción sensorial conocemos y percibimos la realidad. Los sinestésicos perciben la misma realidad pero de diferente forma.

Esta gente flipa en colores sin necesidad de monguis ni tripis.

"shhhhh tranquilo,estoy aquí"

Yo extasiada, apoyando mi cuerpo agotado sobre la puerta, con la única vestidura que eran mis Converse ya roídas, desgastadas de tantas búsquedas. Te contemplo cómo con tus dedos finos y delicados vas exprimiendo tus últimas gotas. A pesar de que hay medio metro entre nosotros, nuestras miradas se follan. Medio metro es mucha distancia.

Acudo de nuevo hacia ti. Ahora lo que cae sobre mi hombro no es tu saliva, son tus lágrimas. Yo te acurruco, te susurro al oído "shhhhh tranquilo,estoy aquí". Sabes que siempre yo estaré aquí.

La raya de zarpa de mi canalillo me hace cosquillas. A veces me dan ganas de venderte con ése mismo billete de cinco míseros euros que está atravesando tus fosas nasales.



Que rojos son tus labios
que negras tus mentiras
me estoy volviendo loco
no encuentro la salida
Me engaño y me lo creo
me invento pesadillas
y como de costumbre
me tiro a la bebida
los sueños de verano
quedaron en la esquina
ahora todo es extraño
me duelen tus caricias
Me dan miedo las noches
me asustan las mañanas
ya no entro en nuestro cuarto
que está lleno de nada
Te insulto y te desprecio
la risa acaba en llanto
si crees que no te quiero
dime por qué te canto
y muérdeme las venas
verás como no sangro
mi corazón es piedra
desde que te has marchado
Porque yo sin ti no puedo respirar
y cuando estoy contigo siempre acabo mal
Porque yo no puedo respirar
y es que siempre acabo mal
Porque yo
y cuando estoy contigo

Alcoholismo de fin de semana.

Hoy por segundo día consecutivo he pasado toda la mañana( de 9.00 a 14.30 horas)en el Hospital madrileño de la paz admnistrándome dosis de penicilina para comprobar al fin si tengo alergia a este medicamento. Tengo que continuar hasta el domingo(gracias a Dios sin estar en el hospital) y evidentemente sin poder beber este fin de semana.

Cuando hoy me lo han comunicado, casi se me cae el mundo a los pies. No voy a poder saborear la sangre que me produce una evasión y felicidad desmesuradas. Asi que me voy a replantear salir este fin de semana.

Debido a que los médicos de cabecera son unos matasanos que te administran antibióticos a la torera para que éstos te produzcan más enfermedades de las que ya tienes, no voy a poder salir este fin de semana ni socializarme a través del alcohol.

Hace ya tiempo que ronda en mi cabeza que soy alcohólica de fin de semana (como la mayoría de los jóvenes), y verdaderamente creo que es un problema por el cuál no sé como,ni cuando empezar a que esta situación cambie.

Acepto todo tipo de críticas y consejos.

Identidad individual,identidad social y relaciones.

Cada individuo está constituido tanto por su identidad individual y su identidad social. La identidad es una clasificación de una serie de criterios. Dependiendo de la aplicación de unos determinados criterios se tiene una determinada identidad. Pero existe una dicotomía de categorías dependiendo de las necesidades sociales del momento.

La identidad personal es todo aquel conjunto de emociones, sentimientos y experiencias vitales únicas e intransferibles resumidas y esquematizadas. Se basa partiendo de criterios para organizar tu propia experiencia, es un modelo esterotipado.La identidad social sin embargo hace referencia a la adscripción a determinados grupos sociales. Pero la identidad social y la individual no siempre tiene porque ser la misma.

¿Pero por qué seleccionamos unas experiencias y no otras? Pues depende de la sociedad y la cultura en la que desarrolles tus experiencias. En Occidente, debido al individualismo hay un culto a todo aquello que es personal. Pero hasta el propio autoconcepto va cambiando.

Por tanto, los valores, la cultura... crean una serie de esquemas de lo que deben de ser los sentimientos y con ello las relaciones. En Occdiente hasta existe un "mandato social", una serie de modelos establecidos según los cuales así deben de ser tus relaciones. Ello estructura hasta tu propia subjetividad. Los sentimientos se han ido dando forma socialmente. Lo que parece más íntimo (emociones, pasiones, sentimientos...) se han ido construyendo socialmente.

Sino formas parte de estos esquemas ya configurados, te va a ir muy mal.

Pienso,luego escribo.

Escribo para evitar que al miedo de la muerte se agregue el miedo de la vida.

Augusto Roa Bastos.

Precisamente,Jean Rhysdecía que escribía paraolvidar,para librarse de los momentos trises, que una vez los escribía,desaparecían. Cuando estaba excitada por la vida, no quería escribir en absoluto. Nunca ha escrito siendo feliz. No deseaba hacerlo. Pero agrega:

Nunca he tenido un período de felicidad prolongado. Creo que escribo sobre mí
misma porque eso es lo único que verdaderamente conozco.

Lee sus novelas, perfectamente construidas, Ancho mar de los Sargazos, por ejemplo, y analiza cómo trasciende el momento vivido, cómo transmite esos sentimientos que la acosaban.

Foro social mundial 2009

A pesar de que ha pasado casi un mes desde que se celebró el Foro Social Mundial creo que debía hacer una pequeña referencia al mayor espacio mundial para el debate y la reflexión para poder acercarnos a aquello que puede resultar utópico:la justicia y la solidaridad.

El Foro Social Mundial (FSM) es un espacio abierto de reunión - plural, diverso, no-gubernamental y no-partidista - que estimula, de forma descentralizada, el debate, la reflexión, formulación de propuestas, intercambio de experiencias y la relación entre organizaciones y movimientos comprometidos en acciones concretas, en los planos local al internacional, para la construcción de otro mundo, más solidario, democrático y justo.

El Comité de entidades brasileñas que organizó el primer Foro Social Mundial, realizado en Porto Alegre del 25 al 30 de Enero de 2001, considera necesario y legítimo, después de analizar los resultados de dicho Foro y las expectativas por él creadas, establecer una Carta de Principios que oriente la continuidad de esa iniciativa. Los principios que constan en la Carta - que deberán ser respetados por todos los que desearen participar del proceso y por aquellos que sean miembros de la organización de las nuevas ediciones del Foro Social Mundial - consolidan las decisiones que presidieron al Foro de Porto Alegre, que garantizaron su éxito y ampliaron su alcance, definiendo orientaciones que parten de la lógica de esas decisiones.

1. El Foro Social Mundial es un espacio abierto de encuentro para: intensificar la reflexión, realizar un debate democrático de ideas, elaborar propuestas, establecer un libre intercambio de experiencias y articular acciones eficaces por parte de las entidades y los movimientos de la sociedad civil que se opongan al neoliberalismo y al dominio del mundo por el capital o por cualquier forma de imperialismo y, también, empeñados en la construcción de una sociedad planetaria orientada hacia una relación fecunda entre los seres humanos y de estos con la Tierra.

2. El Foro Social Mundial de Porto Alegre fue una realización colocada dentro de su tiempo y espacio. A partir de ahora, basándose en la proclamación que surgió en Porto Alegre que "otro mundo es posible", el Foro se convierte en un proceso permanente de búsqueda y construcción de alternativas, no limitándose exclusivamente a los eventos que le den apoyo.

3. El Foro Social Mundial es un proceso de carácter mundial. Todos los eventos que se realicen como parte de este proceso tendrán una dimensión internacional.

4. Las alternativas propuestas en el Foro Social Mundial se contraponen a un proceso de globalización, comandado por las grandes corporaciones multinacionales y por los gobiernos e instituciones que sirven a sus intereses, con la complicidad de los gobiernos nacionales. Estas alternativas surgidas en el seno del Foro tienen como meta consolidar una globalización solidaria que, como una nueva etapa en la historia del mundo, respete a los derechos humanos universales, a todos los ciudadanos y ciudadanas de todas las naciones y al medio ambiente, apoyándose en sistemas e instituciones internacionales democráticos que estén al servicio de la justicia social, de la igualdad y de la soberanía de los pueblos.

5. El Foro Social Mundial reúne y articula a entidades y movimientos de la sociedad civil de todos los países del mundo, pero no pretende ser una instancia de representación de la sociedad civil mundial.

6. Las reuniones del Foro Social Mundial no tienen un carácter deliberativo. O sea, nadie estará autorizado a manifestar, en nombre del Foro y en cualquiera de sus encuentros, posiciones que fueran atribuidas a todos sus participantes. Los participantes no deben ser llamados a tomar decisiones, por voto o aclamación - como conjunto de participantes del Foro - sobre declaraciones o propuestas de acción que incluyan a todos o a su mayoría y que se propongan a ser decisiones del Foro como tal.

7. Por consiguiente, debe asegurarse que las entidades participantes de los encuentros del Foro tengan la libertad de deliberar - durante la realización de las reuniones - sobre declaraciones y acciones que decidan desarrollar, aisladamente o de forma articulada con otros participantes. El Foro Social Mundial se compromete a difundir ampliamente esas decisiones, por los medios a su alcance, sin direccionamientos, jerarquizaciones, censuras o restricciones, aclarando que son deliberaciones de las propias entidades.

8. El Foro Social Mundial es un espacio plural y diversificado, no confesional, no gubernamental y no partidario, que articula de manera descentralizada y en red a entidades y movimientos que estén involucrados en acciones concretas por la construcción de un mundo diferente, local o internacional.

9. El Foro Social Mundial siempre será un espacio abierto a la pluralidad y a la diversidad de actuación de las entidades y movimientos que quieran participar, además de abierto a la diversidad de géneros, etnias, culturas, generaciones y capacidades físicas, desde que sea respetada la Carta de Principios. No deben participar del Foro representaciones partidarias ni organizaciones militares. Podrán ser invitados a participar, en carácter personal, gobernantes y parlamentares que asuman los compromisos de esta Carta.

10. El Foro Social Mundial se opone a toda visión totalitaria y reduccionista de la economía, del desarrollo y de la historia y al uso de violencia como medio de control social por parte del Estado. Propugna el respeto a los Derechos Humanos, la práctica de una democracia verdadera y participativa, las relaciones igualitarias, solidarias y pacificas entre las personas, etnias, géneros y pueblos, condenando a todas las formas de dominación o de sumisión de un ser humano a otro.

11. El Foro Social Mundial, como espacio de debates, es un movimiento de ideas que estimula la reflexión y la divulgación transparente de los resultados de esa reflexión sobre los mecanismos e instrumentos de dominio del capital, sobre los medios y las acciones de resistencia y de superación de ese dominio, sobre las alternativas propuestas para solucionar los problemas de exclusión y desigualdad social que están siendo creados, tanto internacionalmente como en el interior de los países, por el proceso de globalización capitalista, con sus dimensiones racistas, sexistas y destructivas del medio ambiente.

12. El Foro Social Mundial, como espacio de intercambio de experiencias, estimula el mutuo conocimiento y el reconocimiento por parte de las entidades y movimientos participantes, valorando el intercambio, en especial de aquello que la sociedad construye para centrar la actividad económica y la acción política en la atención a las necesidades del ser humano y el respeto por la naturaleza, tanto para la generación actual como para las futuras.

13. El Foro Social Mundial, como espacio de articulación, busca fortalecer y crear nuevas articulaciones nacionales e internacionales, entre entidades y movimientos de la sociedad, que aumenten, tanto en la esfera pública como la privada, la capacidad de resistencia social no violenta al proceso de deshumanización que vive el mundo y a la violencia utilizada por el Estado, además de fortalecer aquellas iniciativas de humanización que están en curso a través de la acción de esos movimientos y entidades.

14. El Foro Social Mundial es un proceso que estimula a las entidades y movimientos participantes a que coloquen sus acciones locales y nacionales junto a las instancias internacionales, como cuestiones de ciudadanía planetaria, introduciendo en la agenda global las prácticas transformadoras que estén vivenciando para la construcción de un nuevo mundo más solidario.

CULTURA RAVE

Estilos musicales que evolucionan con la tecnología, máquinas que traen nuevos sonidos llegan para subvertir el tiempo y los espacios adaptando el ritual tribal de la danza arcaica a nuestros tiempos: acto de desprogramación, inductor de estados alterados de conciencia, de comunión entre las personas.

Qué es aquel paraíso,aquel paraíso donde la libertad es lo único que impera.Aquel espacio de liberación creativa y artística audiovisual.Lugar donde una vez que estuviste,no quisiste salir de allí,lugar al que siempre quieres volver,lugar que te engancha y que te seduce,que te embriaga con sus sensaciones,sonidos y olores.

Todo lo que ahí permanece(aparatos,personas,animales y naturaleza)bebemos de la misma esencia y por ello compartimos una alma única.

No sabes si estás en un sueño,es una realidad imaginable,una sensación única.

Todo ello va a perdurar en mi memoria hasta mi muerte.

Mente turbulenta.

Porque mi mente esta llena de sentimientos y pensamientos.Pero no logro rearticularlos de tal forma que adquieran sentido para mi habitus.El campo siempre ha monopolizado mis neuronas.Quizás hay algo entremedias.Bourdieu,¿lo hay?.

Rincones,lugares inóspidos atravesados por cientos de miles de sensaciones por segundo.Escaleras,puertas,pasillos...que llevan a su vez a todas las partes pero a ninguna.

Esas sensaciones me hacen sufrir y gozar a la vez.

Parece que dentro de mi cabeza está el cantante de Prodigy dándome por culo.Haciendo me gozar y sufrir a la vez.

Salamanca

Salamanca huele a río,
a chopos mojados.

Salamanca huele a lefa,
a humores ensangrentados.

Las risas de los niños,
humillaciones,maltratos,delirios.

Salamanca forma parte de mí,
ciegos,risas,llantos.

Medias rotas,carmín,
lápiz de labios.

Pasillos oscuros,escaleras,vidrieras,
noche,magia,dorado.

Salamanca no me alejaré de ti,
vivencias y sentimientos pasados.

Violencia,casas blancas,gitanos.
Recuerdos,melancolía,PASADO.

Te has quedado conmigo.

Un día apareciste en mi vida y empezaste a formar parte de una de las tantas relaciones adictivas que padezco.

Había conexión entre nosotros pero yo ya veía venir un futuro,un futuro incierto,sin sentido,un futuro que jamás llegaría.Ello se debe a que no tenemos el mismo sentido de la vida ni las misma percibimos la realidad de la misma forma.También se debe a mi impaciencia y a mí ansia de posesión.Llegó un momento que sólo quería retenerte dentro de mí,como si mis piernas fueran unos alicates y mi vagina una boa constrictor,para que jamás,jamás te fueras de mi vida.

Pero no tenía sentido,sólo te daría un valor de uso como válvula de escape de mis relaciones,frustraciones y sentimientos de dolor pasados.Era feliz cegada por mi idealismo platónico y me dolía aceptar el realismo aristotélico.

Me precipité estableciendo contigo confianza contándote cosas que en la vida he llegado a contárselas a nadie.A partir de ahí todo se empezó a complicar.Tú cobarde por no saber cómo tratar y aceptar mi mente turbulenta,y yo necia por confiar en ti.

Veo muy difícil siquiera un mero contacto sexual ya que como dijo Goethe "Una cosa son las intenciones de los individuos y otra cosa son los resultados de la acción de los mismos"

Pero mi esencia se desmorona y necesito un pilar que la sustente.

Me he guiado por la ética de la convicción,y me he dado cuenta,después de haberlo repetido tantas veces de que el fin no justifica los medios,ya que mis medios nunca me han llevado a MI FIN.

¿Haré caso a Weber?Quizás orientándome a través de la ética de la responsabilidad llegue a culminar mi fin de mis "acciones políticas".La ideología a través de la cual he guiado mis"acciones políticas" ha resultado nefasta.

Yo necia y tú cobarde.

Me he quedado con las ganas y tú te has quedado conmigo.



Soñé que me metí en tu cama
tras un festival de invierno,
ahora ya no sueño nada,
ya ha pasado mucho invierno.
Y no sé como es tu cama
ni como suda tu cuerpo,
me he quedado con las ganas
y tu, te has quedado conmigo
Con mis ganas de vivir,
con mis ganas de sentir,
con mis ganas de pecar,
con mis ganas de soñar.

Y ante tanto desconsuelo
echo mis huesos al suelo
y me duermo boca arriba,
por ver si me ahoga la pota
de ese Ron que ya es vinagre,
el que alimenta mis sueños.
Más los sueños mierda son
y tu, te has quedado conmigo.
Con mis ganas de vivir,
con mis ganas de sentir,
con mis ganas de pecar,
con mis ganas de soñar.
Y no me has dejado nada,
y de nada nunca hay restos.
Yo soñaba con tus bragas
y tu, te has quedado conmigo.
Yo soñaba con tus bragas,
tus bragas, tus bragas, tus bragas.

Gracias por leerme.

Creo que todavía no os he dado las gracias a vosotros,los que me leéis.Deciros que si me leéis ya estáis formando parte de mí,porque con este blog expreso lo que siento,lo que pienso,me sincero conmigo misma y con vosotros.

Me gusta depositar confianza y que la depositen en mí.Yo suelo transmitir mucha confianza porque creo que soy demasiado transparente y abierta,y en la mayoría de las ocasiones puede que no debería ser lo,ya que la he jodido con según que personas.

Muchas veces depositamos nuestra confianza en desconocidos,en este caso yo en vosotros. He llegado a establecer buenas relaciones a través de Internet y con gente que conoces en persona esperando un autobús,en un viaje en tren o por ahí de borrachera,la cuestión es que porqué a estas personas las he llegado a contar cosas que en la vida se las podría contar a personas cercanas a mí y viceversa,porque estas personas también me cuentan aquellas cosas que temen o que les da vergüenza.

Abrí este blog con otras intenciones, pero lo que se está convirtiendo es en mi diario prácticamente. Mi blog y aquellos que me leéis sois mi psicoanalistas. No sé si esto será bueno para mi ego,mi yo y mi super yo,pero por lo menos es barato.

Abrí el blog como modo de divulgación de críticas sociales y políticas,pero creo que esto se ha ido desarrollando de esta forma porque para conocer,analizar y criticar al mundo necesito un mínimo de estabilidad emocional para aclarar mis conceptos.

Gracias por leerme.Sois mis muchachos.

Amor versus sexo.

Por mí se va la ciudad doliente,
por mí se va el dolor eterno,
por mí se va entre la gente perdida.
La Justicia movió a mi supuesto Autor.
Me hicieron la divina potestad
la suma sabiduría y el amor
primero.

Divina Comedia,Dante,Infierno III,54.

El amor es la respuesta,pero mientras tanto el sexo te plantea unas preguntas.Qué frase más sabia por Dios,la descubrí en un lugar de la puerta del baño de un garito putrefacto madrileño,cuyo nombre no quiero acordarme.

Los individuos tenemos el determinismo amoroso inyectado de forma innata en las venas.Pero este determinismo no quiere decir que mientras tanto sigas otra vías.Vías puramente instintivas y llenas de vicio,vías enrevesadas llenas de sentimientos puramente sadomasoquistas y auto destructivos.

Hay gente que no le gustan esas vías y prefieren mantener una "relación amorosa" basada en un valor de uso,de mercancía tal y como lo hablaban Smith y Marx.Una relación cuyo uso es el sustento en un pilar debido a la inseguridad,la falta de protección o a saber que pollas en vinagre.

Pero uno se cansa de tanto vicio y busca otra vía que es la búsqueda incontrolada de un puñetero valor de uso a una relación que no tendría ni pies ni cabeza.La consecuencia de ello:el encoñamiento.

¿Por qué he caído tantas veces en las redes del encoñamiento?El cual no lleva a ninguna parte.

Soy una escéptica y amargada de la vida,pero a la vez sarcástica y con sentido del humor,ello es lo que me salva de no caer en una locura depresiva radical y digo radical porque soy loca y depresiva pero en un grado más moderado.Soy una loka sikotica que busca relación con hombre emocionalmente inestable para mantener una relación altamente autodestructiva.



every time I need you so...sex,love?

every time in my mind...sex love?

¿Cuál es el destino?

Inadaptada social

Soy y seré una persona que siempre es juzgada por mis pensamientos y actos.

Quizás estas personas que me juzgan y critican lo hacen porque son esclavos de los convencionalismos sociales y por ello envidian mi libertad de acción y pensamiento,y me machacan con sus palabrerías de antigua usanza pero nunca van a llegar a que pare.

Semejantes individuos han llegado en ocasiones a hacerme daño,no sé si esto sería su intención,de todas formas siempre he conseguido ir siguiendo mi propio camino.

Decir lo que piensas y hacer lo que te apetece es la llave de a libertad y de la autorrealización.

Espero que jamás llegue el día en el que se cierre la puerta,si sucede,seré presa de mi misma y no volveré ni siquiera a rozar la libertad y la felicidad.

Pero soy de las pocas personas que verdaderamente gozan de su poca libertad.



Ella bebe pa olvidar a esta puta sociedad Lola por que estás sola.

La gente la critica porque bebe porque grita pero a ella le da igual

Lola por que estás sola.

Lola, por que estás sola a esta lola le mola mi pistola

Relaciones adictivas-sumisas.

Ultima mente me estoy leyendo La transformación de la intimidad:sexualidad,amor y erotismo en las sociedades modernas de Anthony Giddens,un gran libro que ha ayudado a terminar de descubrirme a mí misma y encima este libro reune todas aquellas explicaciones por las cuáles tanto he luchado y por ello sufrido. Además, Giddens a pesar de ser junto a Bourdie uno de los mejores sociólogos de los últimos años posee la capacidad de acercar a todo tipo de público y que entiendan lo que el nos quiere transmitir.

Por ello quiero dedicar esta entrada a una profesora mía del año pasado, la cuál me recomendó este libro hace poco,y me está ayudando mucho a conocerme más a mí misma y a las relaciones que han ido dando forma a mis circunstancias. Pero no sólo desde las perspectiva microsociólogica, también he de añadir que en este libro hay una síntesis del papel del hombre y la mujer,del sexo,y de todo a lo que concierne a la relaciones,la revolución de la mujer,la sexualidad plástica...etc,también es un gran libro desde el punto de vista de la macrosociología ya que analiza todo aquello que acabo de nombrar.

Con este libro me he dado cuenta de que mis relaciones tienen nombre y apellidos:adictivas-sumisas.

-Obsesión por encontrar a alguien a quien querer.
-Necesidad de gratificación inmediata.
-Uno de los dos presiona para una relación sexual o compromiso.
-Desequilibrio de poder.
-El poder aspira al control.
-No se habla,especialmente cuando las cosas no van bien.
-Manipulación.
-Falta de confianza.
-Tentativas de cambiar al otro para saciar las necesidades propias.
-La relación se basa en el engaño y evita lo ingrato.
-La relación es siempre la misma.
-Se supone que uno cuidará y liberará otro.
-Fusión(obsesionada con los sentimientos y los problemas del otro).
-Se confunde la pasión con el temor.
-Se culpa a sí mismo o al otro de los problemas.
-Ciclo de dolor y desesperación.

El auto psicoanálisis debería ser ilegal.

La música también ayuda al autopsicoanáisis(si es que eso existe).Estas tres canciones son una puta copia de mis relaciones adictivas desde siempre,desde que dejé las Barbies por los hombres.Bella infancia.



Mis calzones-EUKZ

Me han grabado con un láser
todos los huesos con tu nombre.
Y aún conservo los calzones, reina,
que manchaste a refregones.

Dejo de pensar,
me enseñas un pecho y dejo de pensar.
Me puedes llevar, al huerto que quieras.
Que yo por ti, espero el sol,
si no me quema el alba, te escribo una canción.
Que más da el final,
Que digas o que calles ya soy tu voluntad,
Me puedes atar,
al pie de tu cama, me puedes atar.
Me puedes llevar al huerto que quieras.

Mis entrañas te llevaste
a cariños y bocados.
Y me han puesto un relicario, reina,
con tus bragas y retratos.



Amor castuo-Extremoduro

Paso las horas sin comer
pinto la vida sin papel
vuelo en el aire sin motor
Primero rompo el corazón
de un mundo que no puedes ver
luego me vuelvo a mi rincón
Encerrado en mi habitacion
creo que ya a salvo me cargué
de un cabezazo la pared
Me levanté hasta los huevos de vivir
Te vi pasar y ahora ya vuelvo a sonreir
Pasar querría el día junto a ti
Hoy me soñé al despertar
que te follaba sin parar
siempre lo mismo y desperté
ya no me vuelvo a masturbar
Y así me paso el día entero
yo estoy mejor que bien
y tengo el mundo entero a mis pies
Tengo dentro mil infiernos
y se me cae la piel a cachos
y a veces pierdo la razón
Me levanté hasta los huevos de vivir
Te vi pasar y ahora ya vuelvo a sonreir






Mentira-Albertucho.

tienes la mentira encadenada a tus palabras,tengo
las palabras q describen tus hazañas,te
duelen los ojos de limpiarte las
legañas,duermes muy trankila y vas
perdiendo batalla.gana la tristeza y aliada con
mis nervios mi saliva pide 1pokito de tu
cuerpo,sigue siendo mudo el corazon x 1 te
kiero,duele la desidia de maldad del
pensamiento...se derrumba todo y yo sigo estando
kieto,todo x los vicios q me das,los q yo kiero,tu
no te preokupes sabes qte soy sincero,como se te
olvide te pondre la soga al cueyo..plagias las
verdades contaminas el entorno,pena de
ser,vida,sin tener ningun apoyo,sueltas el
pecado,interrumpes la inocencia,pisas todo verbo
de verda y de elocuencia.y a pesar de todo la
lujuria se abre paso y a ser inconsciente ante tu
cuerpo desnudado,mientras tu me mientes,me refugio
y no reparo,no ai aboliciones,de tu sexo soy
esclavo

2009

Bueno,no voy a felicitar el año a nadie porque va a ser otro año de mierda.

Intentar sobrevivir en el 2009.

Yo lo voy a llevar muy jodido.

EDITO:

Para decir que no he hecho un gran balance del año 2008. Ha sido un gran año porque ha sido el año en el que he alcanzado la noesis definitivamente,y por ello estoy muy agusto conmigo misma, pero he descubierto la verdadera realidad y mi self cada vez me frustra más, aspecto muy negativo evidentemente.

Pero sigo muy jodida conmigo misma porque en lo referente a las relaciones que mantengo con las personas que me rodean todo a seguido igual o incluso peor.

Estoy atravesando una crisis existencial conmigo misma y con el mundo que me rodea pero de caballo.

Espero que en el 2009 cada día yo me levante.



Dulce danza, en mi interior una esperanza
busco el equilibrio, peso a peso, de la balanza

limpiar mis emociones, construir nuevos patrones
vivir el día a día, proyectar mis ilusiones

sincerandome conmigo mismo
perdonando mis acciones al espejo, hayo el reflejo

nubes de espejo, tortuosas
derrotadas por la fuerza de la brisa,fresca y hermosa

en rima, en prosa, hombre nuevo
el si del universo en el camino plantando un verso

verso con verso vientre por vientre
la madre gesta puesta con cariño por ti que vienes

de mis adentros del infinito
allí donde nacen los pensamientos yo te visito

te encuentro cuando estoy tranquilo
en un rincon profundo de mi mente, latiendo bien fuerte

latiendo, construyendo mi destino ancho es el camino
para este peregrino rotativo, senderista buena vista, puede ser otra conquista

a mis adentros, de puertas para dentro
voy probando llaves que me abran al conocimiento

sabiendo, que vivir no es malo
sabiendo, sintiendo y experimentando

los cambios, las etapas, los niveles
de conciencia, antigua ciencia

railes, como trenes, estaciones nuevas vienen
parada solicitada, me bajo ¿vienes?

bon voyage mas allá de las sensaciones
el tiempo y el espacio juegan juntos, a hacer guiones

no tienen prisa, se escojonan de la risa
premisa, son perezosos, no va deprisa

las experiencias, tus inquietudes
los rios, los afluentes, nacen y mueren, contigo

van transformando la experiencia a conciencia
quieras o no quieras, dificil resistencia

así es la historia en un momento de tu vida
cruce de caminos, punto de partida

yo he aprendido, si me caigo me lenvanto,
yo he aprendido, yo me levanto


Así es la historia en un momento de tu vida
cruce de caminos, punto de partida

abrir los ojos a tu nuevo día
cerrar heridas, con esperanza contemplar la vida

yo en mi mente, tiras parriba a pasar la noche
con mi filosofia escuchando dulces melodias

trabajando la ironia, hablando falsos mesias
pero en la cama recuerdo lo que mi bella decía

"no quieras para nadie lo que no quieras para ti,
vive y deja vivir, disfruta y se feliz"

Quiero estar junto a ti, tu sólo dime si
no supe entenderlo en su momento y la perdí

o sí, así es la vida, como un río pasa de largo
y se termina

busca en tu interior la salida,
y cuando la encuentres asoma la cabeza y respira

en un nivel superior, siente el calor, en tu interior
de la luz que todo lo ilumina

echale valor como un Lyon, y sin temor
emprender la cuesta arriba

cuantas veces tropecé y sentí en mi cuerpo el impacto
de la caida

cuantas veces por orguyo ignoré
todo aquello que los ancianos decían

cuantas veces yo me arrepentí de decir
que de ese agua nunca vevería

cuantas veces dije sí, cuantas dije no,
dimelo antes de que acabe el día


hoy me despierto dando gracias al silencio,
tu me has enseñado, eres mi maestro

me has aquietado en los momentos de tormenta
me has enseñado donde está la puerta abierta

no gastar mas fuerzas en supersticiones,
ni en juzgar a aquellos que me odiaban y yo odié

de cien en cien, de mil en mil, de diez en diez,
pa que joder, del pasado ya volé

cosa alta, valiente como Juan Sin Miedo
haciendo más hiphop, siento, quiero y porque puedo

yo sé adonde voy, sé donde estoy
me interesa el hoy, fruta del mañana que compartiré

más nuevos retos acompañana mi existencia,
una luna nueva, repleta de experiencias

un sol naciente se contempla desde el alba
luces de farola, duermen y se apagan

vagan, somnolientas, cual hechizo cenicienta
pimienta con sal fundamenta

sueñan, que alumbran, que guian
como una esperanza, para volar te siento mía

vibro sutil, como decir, puedo sentir
la mitad aquí, la mitad allí

yo ya pasé por la experiencia en dos extremas
pude equivocarme, eso lo no niego

yo me arrepiento, me reafirmo y me respeto
paciente y fresco, yo me respeto

yo me arrepiento, me reafirmo y me respeto
metas, retos, pacifico tiene un puesto


Y así es la historia en un momento de tu vida
cruce de caminos, punto de partida

dando salida a todo lo que me motiva
y transformando la experiencia en melodía

siempre positivamente, mirando palante
y si uno se cae, pues vuelve a levantarse

curao de espanto ando,
yo ya he aprendido, yo me levanto

apague mi triste llanto con reggae
y deposité mi confianza en aquel que todo lo ve

y observando el amanecer
encontré el saber

pude comprender
que un nuevo sol es renacer

y entonces pude ver, supe que hacer
entoné mi voz, y el altisimo me dio el poder

alejando de mi ser toda paranoia,
mas dura la batalla, mas dulce la victoria